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迴向的意思簡單說就是 將自己所修的一切善法，例如念佛誦經持咒捐款 扶老太婆過街...
將這功德與他人分享 或是用來祈求圓滿某個願望（為己或為人）

例如常見之迴向偈
「願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國」
有些初學者背的很熟 但很可惜不知文意 這樣的迴向 恐怕效果有限

其文意為
「願將此份功德 用來莊嚴佛陀淨土（例如極樂世界） 也就是成就此一淨土之意
向上報答 父母恩 老師恩 國家恩 眾生恩
向下救濟 地獄 畜生 鬼道 這三道承受痛苦的眾生
若有聽見或看到的人 都能夠一起發菩提心
當這輩子這個報身結束時（也就是死蹺翹後）
能夠一起往生極樂世界」

                                                                               
常有人問到 怎麼迴向呀 迴向文背不起來
其實重點在於是否有那個心願 不一定要每個字照念
念白話點也是可以
                                                                               
例如：我希望將這份功德 迴向給所有人 讓大家都能夠快快成佛
這樣意思大概也到了 雖然「所有人」不等於 一切眾生
如果要照迴向文念 則最好先知道 迴向文的文意

重點在於是否真的用心修行
以及是否真的發心迴向
當你心中一句 迴向法界一切眾生
是嘴巴說說 還是真心分享
這才是關鍵

問：之前念的經文或是佛號咒語忘了迴向怎麼辦？

答：可在事後補迴向。甚至淨空法師曾說過，上輩子的功德都可以迴向了，更何況是這輩子的。

另外迴向應「由大向小」，所以通常最先迴向的就是「法界一切眾生」（這範圍最大），接著是你想祝福的人，最後才是自己的冤親債主，或是對自己的祝福。

迴向時不用擔心功德都被分走了，那所剩留給自己不就很少？迴向時功德並不是用「除法」來分給眾生，而是有如「千江有水千江月」，並不會因為多一條江河，而使明月的圓滿有所缺。甚至除了原本誦經念佛的功德外多了迴向的功德，所以是有增無減。

最後補充
<<大乘義章>>說：「言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。」

迴向之分類

(一)依般若空之說，若了無迴向者、迴向法、迴向處之心相，方可謂真迴向

(二)慧遠之大乘義章卷九分迴向為三種：

(1)菩提迴向，迴己所修之一切善法，以趣求菩提之一切種德。

(2)眾生迴向，念眾生故，迴己所修一切善法，願以與他。

(3)實際迴向，以己之善根迴求平等如實法性。

(三)於華嚴經疏卷二十六中，澄觀列舉十種迴向之名，而總括為三：

(1)菩提迴向，即迴因向果、迴劣向勝、迴比向證。

(2)眾生迴向，即迴自向他、迴少向多、迴自因行向他因行。

(3)實際迴向，即迴事向理、迴差別行向圓融行。

(四)依淨土宗之說，迴向有二：

(1)往相迴向，迴施自己過去及今生之功德於眾生，而願共生淨土。

(2)還相迴向，已生淨土後，生大悲心，再迴入此土教化眾生，以期共向佛道。

(五)道綽於安樂集卷下，解釋迴向有如下六種：

(1)以所修諸業迴向阿彌陀佛，往生淨土，待得六通後，再返世間救度眾生。

(2)迴因向果。

(3)迴下向上。

(4)迴遲向速。

(5)迴施眾生悲念向善。

(6)迴入去卻分別之心。